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設(shè)計如何為人民服務(wù)?北服95后亮出自己的想法
文章來源:紡織服裝周刊 2018-05-31


 

  本刊記者-陶紅

  5月29日,以“設(shè)計為人民服務(wù)”為主題的北京服裝學(xué)院服飾藝術(shù)與工程學(xué)院2018畢業(yè)設(shè)計展暨服飾設(shè)計趨勢發(fā)布在北京服裝學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園1號秀場舉行。

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  北京服裝學(xué)院副校長詹炳宏,中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會會長劉寧,北京服裝學(xué)院服飾藝術(shù)與工程學(xué)院執(zhí)行院長蘭翠芹,指導(dǎo)教師代表王耀華、宋曉薇以及中標(biāo)能效科技(北京)有限公司、中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)珠寶學(xué)院等56家企業(yè)、院校代表,相關(guān)媒體等500余人參加了此次發(fā)布會。 

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  北京服裝學(xué)院副校長詹炳宏致歡迎辭,他表示,設(shè)計是構(gòu)想和解決問題的方式,涉及人類一切有目的的價值創(chuàng)造活動,設(shè)計的職責(zé)是在日常生活背景下創(chuàng)造功能和反映意義。長期以來,北京服裝學(xué)院強調(diào)“時尚設(shè)計”發(fā)展的根本價值,其核心就在于塑造一種以設(shè)計和美好生活的關(guān)系為前提的、健康的發(fā)展觀和方法論。今天,在這里發(fā)布服飾設(shè)計趨勢既是送給2018級全體畢業(yè)生的一份禮物,也是送給在校生的一份禮物。同時,我們也愿意將這份成果與行業(yè)、企業(yè)的朋友分享,共同創(chuàng)新。

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  服飾設(shè)計關(guān)乎美好生活的內(nèi)涵,設(shè)計為人民服務(wù),也是為中華騰飛的夢想服務(wù)。為了滿足人民對于美好生活的新期待,設(shè)計幫助人類從物質(zhì)、社會、精神生活的角度整合知識、運用智慧、實現(xiàn)跨界是服務(wù)生產(chǎn)、生活為目的的創(chuàng)新思維方式設(shè)計為社會發(fā)展提供了必要條件。如何看待設(shè)計?如何發(fā)展設(shè)計?既是設(shè)計發(fā)展的方法論問題,更是設(shè)計發(fā)展的價值觀問題。

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  價值觀是驅(qū)使人們生活方式發(fā)生改變的根本原因,也引領(lǐng)了生活方式的未來趨勢與發(fā)展方向。北京服裝學(xué)院服飾藝術(shù)與工程學(xué)院的時尚設(shè)計趨勢團隊相信,新的時尚趨勢來自新的生活方式,該團隊從政治、經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域,收集了與生活方式相關(guān)的大量事件,歸類并集成現(xiàn)象。按照創(chuàng)新、延續(xù)、理性、感性的十字象限,對現(xiàn)象作出整理與分析,推導(dǎo)出生活方式在當(dāng)下的十個演變趨勢。通過研究趨勢的變化成因及走勢,針對性提煉出十個方面的生活方式核心價值觀。以視覺傾向化的角度,從圖案、工藝、材質(zhì)、顏色等方面,對十個價值觀進行了翻譯轉(zhuǎn)換和預(yù)判推測,分別在鞋品、箱包、家居、配飾、首飾五個方面,研究并推導(dǎo)出與價值觀相對應(yīng)的十個2020年春夏時尚趨勢主題。

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  詹炳宏在采訪中表示,近年來,北京服裝學(xué)院的設(shè)計作品由圖紙向現(xiàn)實成品轉(zhuǎn)化,一方面是由于學(xué)校有更多服務(wù)社會、企業(yè)的機會;另一方面是由于設(shè)計教育理念的不斷發(fā)展完善。時尚設(shè)計作為連接大眾生活與審美需求的重要渠道,使藝術(shù)與美不再束之高閣,成為組成人類生活的有機整體。未來,北京服裝學(xué)院將會繼續(xù)肩負(fù)人才培養(yǎng)使命,思考未來生活方式,力爭給人民提供更多美好生活的選擇。

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  春華秋實,四年始成。服飾藝術(shù)與工程學(xué)院2018畢業(yè)設(shè)計展在藝術(shù)樓藝術(shù)展廳展出,匯集150余名畢業(yè)生、1000余件藝術(shù)設(shè)計作品,涉及鞋品設(shè)計、箱包設(shè)計、珠寶首飾設(shè)計、配飾設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等多個專業(yè)。據(jù)悉,展覽將持續(xù)至6月1日。 

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大服飾設(shè)計趨勢 

1. 性別平等、女性權(quán)利 

女性力量的設(shè)計,代表了蓋亞大地母親,是權(quán)利和能力,更是催生萬物的同理心。 

2. 可持續(xù)、責(zé)任、危機 

設(shè)計關(guān)乎人類文明,新材料新技術(shù)的設(shè)計在持續(xù)重視環(huán)保的文化下承擔(dān)起責(zé)任。 

3. 娛樂至上、自我麻痹 

科技娛樂設(shè)計娛樂生活,減壓和無腦即是正義。娛樂時代的設(shè)計要有娛樂精神。 

4. 擁抱科技、憧憬>擔(dān)憂 

智能科技融入生活,科技已經(jīng)融入生活成為隱形和理所當(dāng)然。不再是視覺上需要強調(diào)的賣點。不強調(diào)科技本身,設(shè)計感的科技關(guān)乎是否融入人的生活。 

5. 低束縛、探索 

設(shè)計跨越了產(chǎn)品體驗本身,進入了新的必要形態(tài)。體驗對社會環(huán)境文化等的影響進入設(shè)計關(guān)注的視野。體驗設(shè)計的多維度解讀。 

6. 情懷、審美疲勞 

復(fù)古回潮,現(xiàn)代科技注入舊時情感所帶來的產(chǎn)品讓我們得以在繁忙的生活中尋找歸屬感。 

7. 尋根、包容、個體差異 

文化加速融合,民族的就是世界的,設(shè)計跨文化的交融體現(xiàn)包容和多元。 

8.自我保護、獨立自主 

提前到來的危機感,獨生子女單獨成長的時代,獨立自主和自我保護意識同時強大。 

9.有溫度、單純、幽默 

萌物文化,現(xiàn)實生活的冰冷讓人們更喜歡可愛的事物,不想與人打交道卻又孤獨,有溫度而單純的設(shè)計成為趨勢。 

10.反歧視、界限模糊 

中性審美,設(shè)計的中性在于包容性的平臺設(shè)計,沒有性別標(biāo)簽和傾向就是最好的包容和多元。

 
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